
Jiddu Krishnamurti
Morir a lo conocido cada día: no hay otra pregunta seria sobre la muerte
La memoria viva de la sabiduría humana
Biografías profundas, cronologías, obras y ediciones, manuscritos, citas documentadas, anécdotas con su origen y archivos audiovisuales de los grandes maestros, místicos, filósofos y guías de la humanidad. Con rigor, con belleza y sin imponer ninguna doctrina.
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Pregunta a los maestros

Jiddu Krishnamurti
Morir a lo conocido cada día: no hay otra pregunta seria sobre la muerte

Ramana Maharshi
Muere el cuerpo; el Ser que lo sabía no nació ni muere

Teresa de Ávila
La muerte abre la vida verdadera junto a Dios, que el alma ya anhela
Maestros destacados

c. 599 a. C. – c. 527 a. C.
Jainismo
Asceta y maestro del valle del Ganges, vigesimocuarto y último tīrthaṅkara del jainismo, contemporáneo algo mayor del Buda, que lo conoció como Nigaṇṭha Nātaputta. Llamado Vardhamāna, renunció al mundo a los treinta años, alcanzó la omnisciencia tras doce años de ascesis y enseñó un camino de no violencia, votos y austeridad para liberar el alma del karma. No escribió nada: el canon jaina que transmite su enseñanza se fijó en Valabhī en el siglo V d. C.

c. 571 a. C. – ?
Taoísmo
Figura fundacional del taoísmo a quien la tradición china atribuye el Daodejing, el breve libro del Camino y la Virtud. Sima Qian lo describe como archivero de la corte Zhou, consultado por Confucio y desaparecido hacia el oeste tras dictar cinco mil caracteres. La crítica moderna considera que el texto se formó entre los siglos IV y III a. C. y que su autor es, en buena medida, una construcción tradicional; los manuscritos de Guodian y Mawangdui son hoy el suelo firme sobre el que se discute.

c. 570 a. C. – c. 495 a. C.
Pitagorismo · Filosofía presocrática
Sabio griego nacido en Samos hacia el 570 a. C. que fundó en Crotona, en el sur de Italia, una comunidad de discípulos unida por una forma de vida, la creencia en la transmigración de las almas y, según la tradición, el estudio del número y la armonía. No dejó escritos. Lo conocemos por testimonios breves de contemporáneos y por biografías escritas ocho siglos después, que lo convirtieron en un hombre divino: separar hecho y leyenda es el primer problema de su historia.

551 a. C. – 479 a. C.
Confucianismo
Maestro, funcionario frustrado y editor de la tradición, Kong Qiu (551–479 a. C.) es la figura mejor documentada del pensamiento chino antiguo y la más influyente. No escribió las Analectas: las recopilaron sus discípulos y los discípulos de estos. Enseñó que el orden del mundo nace de la humanidad (ren) cultivada mediante el rito (li) y el estudio, y que el caballero se hace, no nace. Durante dos milenios fue el «Maestro de diez mil generaciones»; su figura histórica, bajo capas de hagiografía y de Estado, sigue siendo objeto de cautelas.

c. 535 a. C. – c. 475 a. C.
Filosofía presocrática
Filósofo de Éfeso (c. 535–475 a. C.) que escribió un solo libro, perdido, del que quedan unas ciento treinta frases citadas por otros autores. Enseñó que un lógos común gobierna todas las cosas, que los contrarios forman una unidad en tensión y que el mundo es un fuego siempre vivo que se enciende y se apaga según medida. Llamado «el Oscuro» por su estilo oracular, su biografía antigua es casi toda leyenda deducida de sus propios fragmentos.

c. 515 a. C. – ?
Filosofía presocrática
Filósofo de Elea, en la Magna Grecia (nacido hacia el 515 a. C.), autor de un poema en hexámetros del que quedan unos ciento sesenta versos. En él una diosa enseña que solo «lo que es» puede pensarse y decirse, y que es ingénito, imperecedero, uno e inmóvil; la segunda parte expone las opiniones de los mortales. Fundador de la escuela eleática, maestro de Zenón y, según la tradición, legislador de su ciudad, su argumento marcó toda la filosofía posterior.

c. 494 a. C. – c. 434 a. C.
Filosofía presocrática
Filósofo, médico y político de Acragante, en Sicilia (c. 494–434 a. C.), autor de dos poemas en hexámetros, «Sobre la naturaleza» y las «Purificaciones», de los que quedan unos quinientos versos y el papiro de Estrasburgo. Enseñó que todo se compone de cuatro raíces eternas, mezcladas por el Amor y separadas por la Discordia, y que el alma, desterrada por la sangre derramada, transmigra por todas las formas vivas. La leyenda de su salto al Etna lo convirtió en figura literaria.

c. 480 a. C. – c. 400 a. C.
Budismo · Theravada
Asceta y maestro del norte de la India, nacido en el clan de los sakyas, al que la tradición llama el Buda, «el que ha despertado». Las fuentes canónicas, fijadas por escrito siglos después de su muerte, lo presentan renunciando a una vida acomodada, alcanzando el despertar en Bodh Gaya y enseñando durante cuarenta y cinco años un camino medio para extinguir el sufrimiento. Su existencia histórica es aceptada por la crítica; casi todos los detalles de su vida pertenecen a una biografía religiosa elaborada por la comunidad.
Sala de lectura
Los textos completos de dominio público, compuestos como un libro, en su traducción clásica y a veces en paralelo con otra lengua. Con tres tonos de lectura y la memoria de dónde lo dejaste.
Entrar en la sala de lecturaLaozi
Daodejing (Tao Te Ching). El libro del Camino y la Virtud
Daodejing (Tao Te Ching). El libro del Camino y la Virtud

Versos de oro
Pitágoras
Vida pitagórica (Jámblico)
Vida pitagórica (Jámblico)
Pitágoras
Vida de Pitágoras (Porfirio)
Vida de Pitágoras (Porfirio)
Pitágoras
Testimonios de sus contemporáneos (Jenófanes, Heráclito, Empédocles, Ion de Quíos, Heródoto)
Testimonios de sus contemporáneos (Jenófanes, Heráclito, Empédocles, Ion de Quíos, Heródoto)
Pitágoras
Testimonios de Aristóteles sobre los pitagóricos
Testimonios de Aristóteles sobre los pitagóricos
Pitágoras
Escritos pseudopitagóricos
Escritos pseudopitagóricos
Confucio
Analectas (Lunyu)
Analectas (Lunyu)
Ver el conjunto
Lo que nunca dijeron
«La verdad es una; los sabios la llaman con muchos nombres.»
Se atribuye a Adi Shankara
««Ninguna filosofía, ninguna religión, ha traído al mundo un mensaje tan alegre como esta buena nueva del ateísmo».»
Se atribuye a Annie Besant
««Dios diría: deja de rezar y de darte golpes en el pecho; lo que quiero que hagas es que salgas al mundo y disfrutes de tu vida…» (el llamado «Dios de Spinoza»)»
Se atribuye a Baruch Spinoza
Grandes conceptos
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