Atribución tradicional
Veinte estrofas sobre el Gran Vehículo
महायानविंशिका (Mahāyānaviṃśikā); chin. 大乘二十頌論
Veinte estrofas que presentan el mundo como una construcción de la mente, comparable a la pintura de un demonio que asusta a su propio pintor, y la liberación como el fin de esa construcción. Su tono cercano al idealismo del Yogācāra es el principal argumento contra su autenticidad.
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Nota de autoría
Atribución dudosa: su tono idealista ha llevado a varios especialistas a negarla; se conserva en sánscrito, tibetano y en la traducción china de Dānapāla.
Ediciones y traducciones
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Chino clásico · 文言
Nāgārjuna
大乘二十頌論
The Conscious Library大乘二十頌論
Taishō Shinshū Daizōkyō, 1000
Traducción: Dānapāla (Shihu)
Traducción china antigua, T30 n.º 1576; texto en zh.wikisource.org
Otras obras de Nāgārjuna
- Estrofas fundamentales del camino medio · 190
- La refutación de las objeciones (Vigrahavyāvartanī)
- Setenta estrofas sobre la vacuidad
- Sesenta estrofas sobre el razonamiento
- Tratado de la pulverización (contra las categorías del Nyāya)
- Establecimiento de la convención (perdida)
- Guirnalda preciosa (Ratnāvalī)
- Carta a un amigo (Suhṛllekha)
- Los cuatro himnos (Catuḥstava)
- Estrofas del corazón del origen dependiente
- Compendio de sūtras
- Tratado de los requisitos del despertar
- Comentario sobre la mente del despertar
- Tratado sobre la gran perfección de la sabiduría
- Comentario a las diez tierras
- Tratado de las doce puertas
- Akutobhayā (comentario «Sin temor» a las Estrofas)
- Tratado de una estrofa
- Tratado del corazón de los medios
- Himno al ámbito de la realidad
- Tratado sobre el paso de una existencia a otra
- El bastón de la sabiduría (sentencias)
- Compendio de términos doctrinales
- Las cinco etapas (Pañcakrama)
- Rasaratnākara (tratado de alquimia)
- Yogaśataka (cien fórmulas médicas)
Fuentes
- Ruegg, David Seyfort. The Literature of the Madhyamaka School of Philosophy in India. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1981 (A History of Indian Literature VII, 1).
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