Mahāvīra
Praśnavyākaraṇa (Explicación de preguntas)
Recopilación posterior
Praśnavyākaraṇa (Explicación de preguntas)
पण्हावागरणाइं (Paṇhāvāgaraṇāiṃ) / प्रश्नव्याकरण (Praśnavyākaraṇa)
Décimo Aṅga. El texto conservado trata de las cinco «puertas» por las que entra el karma (violencia, mentira, robo, incontinencia, posesión) y de las cinco que lo detienen, y no coincide con la descripción que de él dan el Sthānāṅga y el Samavāyāṅga, que hablan de preguntas y de ciencias adivinatorias: el original se perdió y fue sustituido.
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Nota de autoría
Compilación canónica: según la tradición śvetāmbara, transmite la enseñanza de Mahāvīra tal como la recitó su discípulo Sudharman a Jambū; se fijó por escrito en Valabhī (c. 453/466 d. C.) y contiene estratos de épocas muy distintas. Mahāvīra no la escribió. Los digambara consideran perdidos los Aṅga originales.
Ediciones y traducciones
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Otras obras de Mahāvīra
- El canon śvetāmbara (los Āgama) · 453
- Ācārāṅga (El libro de la conducta)
- Sūtrakṛtāṅga (El libro de las doctrinas)
- Sthānāṅga (Los lugares)
- Samavāyāṅga (Las agrupaciones)
- Bhagavatī Sūtra (Vyākhyāprajñapti)
- Jñātādharmakathā (Parábolas y relatos de la doctrina)
- Upāsakadaśā (Los diez seglares)
- Antakṛddaśā (Los que pusieron fin)
- Anuttaraupapātikadaśā (Los renacidos en los cielos supremos)
- Vipākaśruta (La maduración de los actos)
- Dṛṣṭivāda (La exposición de las doctrinas, perdida)
- Los catorce Pūrva (perdidos)
- Aupapātika (Los renacimientos)
- Rājapraśnīya (Las preguntas del rey)
- Jīvājīvābhigama (Comprensión de lo vivo y lo no vivo)
- Prajñāpanā (La exposición)
- Sūryaprajñapti (Exposición sobre el sol)
- Jambūdvīpaprajñapti (Exposición sobre Jambūdvīpa)
- Candraprajñapti (Exposición sobre la luna)
- Nirayāvalikā (La serie de los infiernos)
- Kalpāvataṃsikā (Los ornamentos de los cielos)
- Puṣpikā (Las flores)
- Puṣpacūlikā (Las coronas de flores)
- Vṛṣṇidaśā (Los diez Vṛṣṇi)
- Kalpasūtra (Vidas de los Jinas)
- Daśāśrutaskandha (Los diez capítulos)
- Bṛhatkalpa (El gran código)
- Vyavahāra (El procedimiento)
- Niśītha (Las penitencias)
- Mahāniśītha (El gran código de penitencias)
- Jītakalpa (El código consuetudinario)
- Uttarādhyayana (Las lecciones últimas)
- Daśavaikālika (Las diez lecciones de la tarde)
- Āvaśyaka (Los deberes obligatorios)
- Piṇḍaniryukti (Sobre las limosnas)
- Nandīsūtra (El sūtra auspicioso)
- Anuyogadvāra (Las puertas de la exégesis)
- Catuḥśaraṇa (Los cuatro refugios)
- Āturapratyākhyāna (La renuncia del enfermo)
- Mahāpratyākhyāna (La gran renuncia)
- Bhaktaparijñā (La renuncia al alimento)
- Taṇḍulavaicārika (Reflexión sobre los granos de arroz)
- Saṃstāraka (El lecho de paja)
- Gacchācāra (La conducta en el grupo)
- Gaṇividyā (La ciencia del jefe de grupo)
- Devendrastava (Himno de los reyes de los dioses)
- Maraṇasamādhi (La muerte en concentración)
- Ṣaṭkhaṇḍāgama (La escritura en seis partes)
- Kasāyapāhuḍa (Tratado de las pasiones)
Fuentes
- Dundas, Paul. The Jains. 2.ª ed. Londres / Nueva York: Routledge, 2002 (Library of Religious Beliefs and Practices). ISBN 9780415266055.
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