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Se atribuye a Epicuro

«¿Quiere Dios evitar el mal y no puede? Entonces es impotente. ¿Puede y no quiere? Entonces es malévolo. ¿Quiere y puede? ¿De dónde viene entonces el mal?»

Atribución falsa

Veredicto

No está en la obra de Epicuro

La llamada «paradoja de Epicuro» no aparece en ningún texto conservado de Epicuro. Su fuente es el apologista cristiano Lactancio (Sobre la ira de Dios 13, c. 314), que la atribuye a Epicuro para refutarla; muchos especialistas creen que procede de la Academia escéptica (Carneades) y no del Jardín, y la forma moderna en preguntas se debe sobre todo a Hume.

Fuente: Lactancio. Sobre la ira de Dios 13, c. 314 d. C. Trad. inglesa de William Fletcher, Ante-Nicene Fathers, vol. VII, 1886 (Wikisource en inglés).

Lo que sí dijo

Palabras verificadas de Epicuro

  • «Que nadie, por ser joven, tarde en filosofar, ni, por ser viejo, se canse de filosofar: nadie es demasiado joven ni demasiado viejo para la salud del alma.»

    Carta a Meneceo, en Diógenes Laercio X 122. Griego: Diógenes Laercio X, ed. de Wikisource griega; inglés: R. D. Hicks (Loeb, 1925, dominio público); español: traducción propia.

  • «Cuando nosotros somos, la muerte no está presente; y cuando la muerte está presente, entonces nosotros ya no somos.»

    Carta a Meneceo, en Diógenes Laercio X 125. Griego: Diógenes Laercio X, ed. de Wikisource griega; inglés: R. D. Hicks (Loeb, 1925, dominio público); español: traducción propia.

  • «La muerte no es nada para nosotros: lo que se ha disuelto no siente, y lo que no siente no es nada para nosotros.»

    Máxima capital II, en Diógenes Laercio X 139. Griego: Diógenes Laercio X, ed. de Wikisource griega; inglés: R. D. Hicks (Loeb, 1925, dominio público); español: traducción propia.

Todas sus citas verificadas