Se atribuye a Bodhidharma
«Los tres mundos surgen juntos y vuelven a una sola mente. Los budas anteriores y los posteriores se transmiten de mente a mente, sin apoyarse en la escritura.»
Atribución falsa
Veredicto
No está en la obra de Bodhidharma
Comienzo del «Sermón de la línea de sangre» (三界混起，同歸一心，前佛後佛，以心傳心，不立文字), texto atribuido tardíamente, de vocabulario chan de los siglos IX–X; circulaba en 1153.
Lo que sí dijo
Palabras verificadas de Bodhidharma
«Muchos son los caminos para entrar en la Vía, pero, en lo esencial, no son más que dos: la entrada por el principio y la entrada por la práctica.»
Tratado de las dos entradas y las cuatro prácticas, inicio (texto del Xinzuan Xu zangjing en Wikisource; traducción del investigador)
«Creer profundamente que todos los seres vivos comparten una misma naturaleza verdadera, que no se manifiesta solo porque la cubren el polvo ajeno y los pensamientos ilusorios. Si se abandona lo falso y se vuelve a lo verdadero, permaneciendo firme en la contemplación del muro, sin yo ni otro, iguales el hombre común y el santo, inamovible y sin seguir ya la letra de las enseñanzas, entonces se concuerda en silencio con el principio.»
Tratado de las dos entradas, «entrada por el principio»
«Ganancia y pérdida dependen de las circunstancias; la mente ni crece ni mengua, el viento de la alegría no la mueve, y en silencio concuerda con la Vía.»
Tratado de las dos entradas, segunda práctica («adaptarse a las circunstancias»)