· 6

. αὖ videtur. 10 δὲ om. BDF. 12 δὴ PB, δὲ D. 13 διετίϑετο PDF.

23 rs ἀνδρὸς B. 24 δ΄ om. P. 36 καί τι͵ B.

λύσιν ἑτοίμην τῶν ἀναγκαίων ἵν᾽ ἔχοι Κράτης ὁ διδάσκαλος. φασὶ δ᾽ αὐτὸν ὑπὲρ χίλια τάλαντα ἔχοντα ἐλϑεῖν εἰς τὴν Ἑλλάδα καὶ ταῦτα δανείζειν ναυτικῶς.

Ἤσϑιε δὲ ἀρτίδια καὶ μέλι καὶ ὀλίγον εὐώδους οἰναρίου ἔπινε. παιδαρίοις v& ἐχρῆτο σπανίως, ἅπαξ ἢ δίς που παιδισκαρίῳ τινί, ἵνα μὴ δοκοίη μισογύνης εἶναι, σύν τὲ Περσαίῳ τὴν αὐτὴν οἰκίαν Gus καὶ αὐτοῦ αὐλητρίδιον εἰδαγαγόντος πρὸς αὐτόν, σπάσας πρὸς τὸν Περσαῖον αὐτὸ ἀπήγαγεν. ἦν τε, φασίν, εὐσυμπερίφορος, ὡς πολλάκις "Avríyovov τὸν βασιλέα ἐπικωμάσαι αὐτῷ καὶ πρὸς ᾿Δριστοκλέα τὸν κιϑαρῳδὸν ἅμα αὐτῷ ἐλθεῖν ἐπὶ κῶμον, εἶτα μέντοι ὑποδῦναι.

4 ᾿Εξέκλινε δέ, φησί, καὶ τὸ πολυδημῶδες. ὡς ἐπ᾽ ἄκρου καϑίέζε- σϑαι τοῦ βάϑρου. κερδαίνοντα τὸ γοῦν ἕτερον μέρος τῆς ἐνοχλήδεως. οὐ μὴν οὐδὲ μετὰ πλειόνων δύο ἢ τριῶν περιεπάτει. ἐνίοτε δὲ καὶ χαλκὸν εἰδσέπραττε τοὺς περιισταμένους * Ἐκ Ἐκ τὸ διδόναι μὴ ἔνο- χλεῖν, καϑά φησι Κλεάνϑης ἐν τῶ περὶ χαλκοῦ" πλειόνων ve περι- στάντων αὐτόν, δείξας ἐν τῇ στοᾷ κατ᾽ ἄκρου τὸ ξύλινον περιφερὲς τοῦ βωμοῦ ἔφη «τοῦτό ποτὲ ἐν μέσῳ ἔκειτο, διὰ δὲ τὸ ἐμποδίξειν ἰδίᾳ ἐτέθη" καὶ ὑμεῖς οὖν ἐκ τοῦ μέσου βαστάσαντες αὑτοὺς ἧττον ἡμῖν ἐνοχλήσετε."“

ΖΙημοχάρους δὲ τοῦ “άχητος ἀσπαζομένου αὐτὸν καὶ φάσκοντος λέγειν καὶ γράφειν ὧν ἂν χρείαν ἔχῃ πρὸς ᾿Δντίγονον, ὡς ἐκείνου πάντα παρέξοντος, ἀκούσας οὐκέτ᾽ αὐτῷ συνδιέτριψε. Λέγεται δὲ καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν τοῦ Ζήνωνος εἰπεῖν τὸν ᾿ἀντίγονον, οἷον εἴη ϑέα- τρον ἀπολωλεκώς. ὅϑεν καὶ διὰ Θράσωνος πρεσβευτοῦ παρὰ τῶν ᾿ϑηναίων ἤτησεν αὐτῷ τὴν ἐν Κεραμεικῷ ταφήν. ἐρωτηϑεὶς δέ, διὰ τί ϑαυμάξει αὐτόν «ὅτι, ἔφη, πολλῶν καὶ μεγάλων αὐτῷ διδομένων ὑπ᾽ ἐμοῦ οὐδεπώποτε ἐχαυνώϑη οὐδὲ ταπεινὸς ὥφϑη.“

Ἦν δὲ καὶ ξητητικὸς καὶ περὶ πάντων ἀκριβολογούμενος. ὅϑεν καὶ ὃ Τίμων ἐν τοῖς Σίλλοις φησὶν οὕτω (fr. VIII. ἐπιμελῶς δὲ καὶ πρὸς Φίλωνα τὸν διαλεκτικὸν διδκρίνετο καὶ συνεόχόλαξεν αὐτῷ" ὅϑεν καὶ ϑαυμασϑῆναι ὑπὸ Ζήνωνος τοῦ νεωτέρου οὐχ ἧττον “΄ιοδώρου τοῦ διδασκάλου αὐτοῦ. ἦσαν δὲ περὶ αὐτὸν καὶ γυμνορύπαροί τινες, ὥς φησι καὶ ὃ Τίμων" (fr. XX). αὐτὸν δὲ στυγνόν τε εἶναι καὶ πι- xgóv' καὶ τὸ πρόσωπον συνεσπασμένον ἦν᾽ εὐτελής ve σφόδρα καὶ βαρβαρικῆς ἐχόμενος μικρολογίας, προσχήματι οἰκονομίας. εἰ δέ τινὰ

1 ἕτοιμον ΒΡ. 4 δέ φησιν PF Pal. 261. 5 verba ἵν᾽ ἔχοι--- δίς που om. B. 6 verba παιδισκαρίῳ ---σύν ve scripta ἃ B* 8 εἰσήγαγεν F. 11 ἐξεκαῆναι B (ξ et m in rag), φασι D. || 18 ἐνίους libri, ἐνίοτε Wachsmuth.

14 lacunam significavi ante τὸ διδόναι, (rs δεδιότας) suppl. Cobet. 16 βομοῦ B. 18 οὖν BPF, uiv D Pal. 261. 19 ἐνοχλήσεται B. 25 ἀϑήνηϑεν

ἐπικόπτοι, περιεσταλμένως xol οὐχ ἄδην, ἀλλὰ πόῤῥωθεν (secuntur multa apophthegmata). 5 Συνδιέτριψε δὲ καὶ Διοδώρῳ, καϑά φησιν ᾿Ιππόβοτος, παρ᾽ ᾧ καὶ τὰ διαλεκτικὰ ἐξεπόνησεν. ἤδη δὲ προκόπτων εἰσήει καὶ πρὸς Πολέ- s uova ὑπ᾽ ἀτυφίας, ὥστε φασὶ λέγειν ἐκεῖνον",00 λανϑάνεις, à Zi vov, ταῖς κηπαίαις παρεισρέων ϑύραις καὶ τὰ δόγματα κλέπτων Φοινι- κικῶς μεταμφιεννύς.“ καὶ πρὸς τὸν δείξαντα δὲ αὐτᾷ διαλεχτικὸν ἐν τῷ ϑερίζοντι λόγῳ ἑπτὰ διαλεκτικὰς ἰδέας, πυϑέσϑαι πόσας εἰσπράττεται μισϑοῦ. ἀκούσαντα δὲ ἑκατόν, διακοσίας αὐτῷ δοῦναι. τοσοῦτον ἤσκει 10 φιλομάϑειαν. φασὶ δὲ καὶ ------ τοὺς Ἡσιόδου στίχους μεταγράφειν οὕτω * κεῖνος μὲν πανάριστος ὃς εὖ εἰπόντι πίϑηται., ἐσθλὸς δ᾽ αὖ κἀκεῖνος ὃς αὐτὸς πάντα νοήδει. κρξίττονα γὰρ εἶναι τὸν ἀκοῦσαι καλῶς δυνάμενον τὸ λεγόμενον καὶ χρῆσϑαι αὐτῷ τοῦ δι᾽ αὑτοῦ τὸ πᾶν συννοήσαντος" τῷ μὲν γὰρ εἶναν 15 μόνον τὸ συνεῖναι, τῷ δ᾽ εὖ πεισϑέντι προσεῖναι καὶ τὴν πρᾶξιν. ᾿Ερωτηϑεὶς δέ φησι διὰ τί αὐστηρὸς v ἐν τῷ πότῳ διαχεῖται, ἔφη" x«l οἱ ϑέρμοι πικροὶ ὄντες βρεχόμενοι γλυκαίνονται.“ φησὶ δὲ καὶ Ἑχάτων ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν Χρειῶν ἀνίεσϑαι αὐτὸν ἐν ταῖς τοιαύταις κοινωνίαις (secuntur duo apophthegmata). 20 Ἦν δὲ καρτερικώτατος καὶ λιτότατος, ἀπύρῳ τροφῇ χρώμενος x«l τρίβωνι λεπτῷ, ὥστε λέγεσϑαι ἐπ᾽ αὐτοῦ" τὸν δ᾽ οὔτ᾽ OQ χειμὼν κρυόεις, οὐκ ὄμβρος ἀπείρων, οὐ φλὸξ ἠελίοιο δαμάξεται, οὐ vócog αἰνή, οὐκ ἔροτις δήμου ἐναρίϑμιος, ἀλλ᾽ ὅ γ᾽ ἀτειρὴς 25 ἀμφὶ διδασκαλίῃ τέταται νύκτας τὲ καὶ ἦμαρ. 6 οἵ γε μὴν κωμικοὶ ἐλάνθανον ἐπαινοῦντες αὐτὸν διὰ τῶν σκωμμά- τῶν. ἵνα καὶ Φιλήμων φησὶν οὕτως ἐν δράματι Φιλοσόφοις" εἷς ἄρτος, ὄψον ἰδχάς, ἐπιπιεῖν ὕδωρ. φιλοσοφίαν καινὴν γὰρ οὗτος φιλοσοφεῖ. 30 πεινῆν διδάσκει καὶ μαϑητὰς λαμβάνει" οἱ δὲ Ποσειδίππου. ἤδη δὲ καὶ εἷς παροιμίαν σχεδὸν ἐχώρησεν. ἐλέ- yevo γοῦν ἐπ᾿ αὐτοῦ",voU φιλοσόφου Ζήνωνος ἐγκρατέστερος.““ ἀλλὰ καὶ Ποσείδιππος Μεταφερομένοις᾽ «ὥστ᾽ ἐν ἡμέραις δέκα εἶναι δοκεῖν Ζήνωνος ἐγχρατέστερον.“ τῷ γὰρ ὄντι πάντας ὑπερεβάλλετο τῷ τε 85 εἴδει τούτῳ καὶ τῇ σεμνότητι καὶ δὴ νὴ 4ία καὶ μακαριότητι. 'Oxvó γὰρ πρὸς τοῖς ἐνενήκοντα βιοὺς ἔτη κατέστρεψεν, ἄνοσος καὶ ὑγιὴς διατελέσας.

1 ἐπικόπτοι PD, ἐπισκόπτοι (ὁ, ἐπισκώπτοι Β | οὐχ ἄλλην B. ὅ λαν- ϑάνης B. 6 παρεισραίων B. 10 φιλομυϑίαν B. 14 κεχρῆσϑαι pro καὶ χρῆσϑαι B. | có (pro τῷ) BF. 17 oi ὄντε B. 19 κοινωνίαις om. in P,

add. Ρ 24 οὐκέ oo τις P, οὐκ soot; B, οὐκερωτίς F, οὐχ ὡς τὶς D. 28 εἰς ἄρτον BPFD. 80 πίνειν Β. 35 μακαριότητι BPF, μαχροβιότητι. D.

Περσαῖος δὲ φησιν ἐν ταῖς ἠθικαῖς σχολαῖς δύο καὶ ἑβδομήκοντα ἐτῶν τελευτῆσαι αὐτόν, ἐλϑεῖν δὲ ᾿4ϑήναξε δύο καὶ εἴκοσι ἐτῶν" ὁ δ᾽ ᾿4πολ- λώνιός φησιν ἀφηγήδσασϑαι τῆς σχολῆς αὐτὸν ἔτη δυοῖν δέοντα ἑξήκοντα.

᾿Ετελεύτα δὴ οὕτως" ἐκ τῆς σχολῆς ἀπιὼν προσέπταισε καὶ τὸν δάκτυλον περιξῤῥηξε' παίσας δὲ τὴν γῆν τῇ χειρί, φησὶ τὸ ἐκ τῆς

Νιόβης".;Ἐρχομαι" τί μ᾽ ἀὔεις "' ξας ἑαυτόν. ϑηναῖοι δὲ ἔϑαψαν αὐτὸν ἐν τᾷ Κεραμεικῷ καὶ ψη- φίσμασι τοῖς προειρημένοις ἐτίμησαν, τὴν ἀρετὴν αὐτῷ προσμαρτυ- θοῦντες (secuntur Antipatri, Zenodoti, Athenaei, Laértii epigrammata).

Φησὶ δὲ Ζημήτριος ὁ Μάγνης ἐν τοῖς Ὁμωνύμοις τὸν πατέρα αὐτοῦ Μνασέαν πολλάκις ἅτε ἔμπορον ᾿ϑήναξε παραγίνεσϑαι καὶ πολλὰ τῶν Σωκχρατικῶν βιβλίων ἀποφέρειν ἔτι παιδὶ ὄντι τῷ Ζήνωνι" ὅϑεν καὶ év τῇ πατρίδι συγκεχροτῆσϑαι. καὶ οὕτως ἐλϑόντα εἷς A91j- νας Κράτητι παραβαλεῖν. δοχεῖ δέ, φησί, καὶ τὸ τέλος αὐτὸς ὁρίσαι, τῶν πλανωμένων περὶ τὰς ἀποφάσεις. ὥμνυε δέ, φασί, καὶ κάππαριν, καϑάπερ Σωχράτης τὸν χύνα.

4. 8 Diog. Laért. VIT 10. ἔδοξε δέ μοι καὶ τὸ ψήφισμα τὸ περὶ αὐτοῦ τῶν ᾿4ϑηναίων ὑπογράψαι καὶ ἔχει ὧδε"

Ἔπ᾽ ᾿Δῤῥενίδου ἄρχοντος. ἐπὶ τῆς ᾿ἀκαμαντίδος πέμπτης πρυτα- “νείας,. Μαιμακτηριῶνος δεκάτῃ ὑστέρᾳ, τρίτῃ καὶ εἰκοστῇ τῆς πρυτα- νξείας, ἐκκλησία κυρία, τῶν προέδρων ἐπεψήφισεν Ἵππων Κρατιστοτέλους Ξυπεταιὼν καὶ οἵ συμπρόεδροι, Θράσων Θράσωνος ᾿ἀνακαιεὺς εἶπεν"

᾿Επειδὴ Ζήνων Μνασέου Κιτιεὺς ἔτη πολλὰ κατὰ φιλοσοφίαν ἐν τῇ πόλει γενόμενος ἔν ve τοῖς λοιποῖς ἀνὴρ ἀγαϑὸς ὧν διετέλεσε καὶ τοὺς εἰς σύστασιν αὐτῷ τῶν νέων πορευομένους, παρακαλῶν ἐπ᾽ ἀρε- τὴν καὶ σωφροσύνην, παρώρμα πρὸς τὰ βέλτιστα, παράδειγμα τὸν ἴδιον βίον ἐκϑεὶς ὅπασυιν, ἀκόλουϑον ὄντα τοῖς λόγοις οἷς διελέγετο, τύχῃ τῇ ἀγαϑῇ δεδόχϑαι τᾷ δήμῳ ἐπαινέσαι μὲν Ζήνωνα Mvaotov Κιτιέα καὶ στεφανῶσαι χρυσῷ στεφάνῳ κατὰ τὸν νόμον ἀρετῆς ἕνεχα καὶ σωφροσύνης, οἴχοδομῆσαι δὲ αὐτῷ καὶ τάφον ἐπὶ τοῦ Κεραμεικοῦ δημοσίᾳ. τῆς δὲ ποιήσεως τοῦ στεφάνου καὶ τῆς οἰκοδομῆς τοῦ τά- φου χειροτονῆσαι τὸν δῆμον ἤδη τοὺς ἐπιμελησομένους πέντε ἄνδρας ἐξ ᾿4ϑηναίων. ἐγγράψαι δὲ τὸ ψήφισμα τὸν γραμματέα τοῦ δήμου ἐν στήλαις δύο καὶ ἐξεῖναι αὐτῷ ϑεῖναι τὴν μὲν àv ᾿ἀχαδημίᾳ, τὴν δὲ ἐν “υκείῳ. τὸ δ᾽ ἀνάλωμα τὸ εἰς τὰς στήλας γινόμενον μερίσαι τὸν ἐπὶ τῆς διοικήσεως. ὅπως ἅπαντες ἴδωσιν ὅτι ὃ δῆμος ὁ τῶν "Aéqvaíov τοὺς ἀγαϑοὺς καὶ ξῶντας τιμᾷ καὶ τελευτήσαντας.

5 πλήσας B, πλίσας Pal. 261, πλήξας D. 18 ἐλϑόντας B. 15 τῶν-- ἀποφάσεις corrupta, τῶν (ἄλλων πλ. π. v. ἀποφάνσεις Cobetus. 21 κράτης τὸ τελέως B, κρατιστοτέλεως P, ἵππω χρατης ὁ τελέως D. 22 Ἀναλλιεὺς BD.

26 παραδείγματα D. 28 τῇ om. LD Pal.261. 29 ἕνεκεν BPFD. — 36 ἰδῶσιν B.

ἐπὶ δὲ τὴν οἰκοδομὴν κχεχειροτόνηται Θράσων ᾿Ανακαιεύς. Φιλο- κλῆς Πειραιεύς, Φαῖδρος ᾿ἀναφλύστιος, Μέδων ᾿Δχαρνεύς,. Μίκυϑος Συπαληττεύς, Ζων Παιανιεύς.

9 Themistius Or. XXIII 295 D. Hard. τὰ δὲ ἀμφὶ Ζήνωνος ἀρί- δηλά τέ ἐστι xol ἀδόμενα ὑπὸ πολλῶν ὅτι αὐτὸν ἡ Σωκράτους ἀπο- λογία ἐκ Φοινίκης εἰς τὴν Ποικίλην ἤγαγεν.

10 Strabo XIII p. 614. ἐκ δὲ τῆς Πιτάνης ἐστὶν ᾿“ρκεσίλαος ὃ ἐκ τῆς ᾿ἀκαδημίας, Ζήνωνος τοῦ Κιτιέως συσχολαστὴς παρὰ Πολέμωνι.

11 Numenius Eusebii praep. evang. XIV 5,11 (p. (29b). Πολέμω- voc δὲ ἐγένοντο γνώριμοι I4oxsoíAeog xol Ζήνων. — — Ζήνωνα μὲν οὖν μέμνημαι εἰπὼν Ξενοκράτει, εἶτα δὲ Πολέμωνι φοιτῆσαι, αὖ- ϑὲις δὲ παρὰ Κράτητι κυνίσαν" νυνὶ δὲ αὐτῷ λελογίσϑω ὅτι καὶ Στίλ- πωνός τὲ μετέσχε καὶ τῶν λόγων τῶν ᾿Ηρακλειτείων. ἐπεὶ γὰρ συμ- φοιτῶντες παρὰ Πολέμωνι ἐφιλοτιμήϑησαν ἀλλήλοις. συμπαρέλαβον εἷς τὴν πρὸς ἀλλήλους μάχην ὁ μὲν Ἡράκλειτον καὶ Στίλπωνα ἅμα καὶ Κράτητα, ὧν ὑπὸ μὲν Στίλπωνος ἐγένετο μαχητής. ὑπὸ δὲ Ἧρα- κλείτου αὐστηρός, κυνικὸς δὲ ὑπὸ Κράτητος. ὁ δὲ ᾿ἀρκεσίλαος etc.

12 ibid. 6,9 (p. 182b). διαστάντες δ᾽ οὖν εἷς τὸ φανερὸν ἔβαλλον ἀλλήλους οὐχ οἱ δύο, ἀλλ᾽ ὁ ᾿ἀρκεσίλαος τὸν Ζήνωνα. ὃ γὰρ Ζήνων εἶχε δή τι τῇ μάχῃ σεμνὸν καὶ βαρὺ καὶ Κηφισοδώρου τοῦ ῥήτορος οὐκ͵ ἄμεινον" (is enim Aristotelem impugnaturus Platoni maledixit) — — ὁ μέντοι Ζήνων καὶ αὐτός, ἐπειδὴ τοῦ Ἀρκχεσιλάου μεϑίέετο. si uiv μηδὲ Πλάτωνι ἐπολέμει, ἐφιλοσόφει δήπου ἐμοὶ κριτῇ πλείστου ἀξίως, ἕνεκά ye τῆς εἰρήνης ταύτης. ὃ δ᾽ οὐκ ἀγνοῶν μὲν ἴσως và ᾿άρκεσι- λάου, τὰ μέντοι Πλάτωνος ἀγνοῶν, ὡς ἐξ ὧν αὐτῷ ἀντέγραψεν ἐλέγχεται. ὅτι ἐποίησεν ἐναντία καὐτός, μήτε ὃν ἤδει πλήττων. ὅν τε οὐκ ἐχρῆν ἀτιμότατα καὶ αἴσχιστα περιυβρικώς. καὶ ταῦτα πολὺ κάκιον ἢ προσῆκε κυνί --- πλὴν διέδειξέ ys μὴ μεγαλοφροσύνῃ ἀποσχό- μενος τοῦ ᾿ρχεσιλάου. ἤτοι γὰρ ἀγνοίᾳ τῶν ἐχείνου ἢ δέει [τῶν Στωϊκῶν) «πολέμοιο μέγα στόμα πευχεδανοῖο““ (K 8) ἀπετρέψατο ἄλλῃ εἰς Πλάτωνα. ἀλλὰ [καὶ] περὶ μὲν τῶν Ζήνωνι sig Πλάτωνα καλῶς ve καὶ αἰδημόνως [οὐδαμῶς] νεωτερισϑέντων εἰρήσεταί μοι αὖϑιίς ποτε — -- τὸν δ᾽ οὖν Ζήνωνα ὃ ᾿Αρχεσίλαος ἀντίτεχνον καὶ ἀξιόνικον ὑπάρχοντα ϑεωρῶν τοὺς παρ᾽ ἐκείνου ἀποφερομένους λόγους καϑήρει καὶ οὐδὲν ὥκνει. — — τὸ δὲ δόγμα τοῦτο αὐτοῦ πρώτου εὑρομένου, καὐτὸ καὶ τὸ ὄνομα βλέπων εὐδοκιμοῦν ἐν ταῖς ᾿Αἀϑήναις, τὴν κατα-

1 χεχειροτόνηνται P. 2 Φιλοκλῆς Πειραιεύς om. B. | MéAov P, μέλλων F.

3 Συπαλλητεύς BP. || Ilowwieóg BP, παιανιεύς D. 24 ὁ δ᾽ scripsi, εἰ δ᾽ vulgo. 826 fortasse: ἐπεχείρησεν (εἰς). 28 προσῆκε scripsi, προσήκει, vulgo. || μὴ scripsi, μὴν vulgo. 80 τῶν Στωϊκῶν seclusi. 81 καὶ seclusi. 82 οὐ-

ληπτικὴν φαντασίαν, πάσῃ μηχανῇ ἐχρῆτο ἐπ᾽ αὐτήν. ὁ δ᾽ ἐν τῷ ἀσϑενεστέρῳ Qv, ἡσυχίαν ἄγων οὐ δυνάμενος εὐδοκεῖσϑαι, ᾿άρκεσι- λάου μὲν ἀφίξτο, πολλὰ ἂν εἰπεῖν ἔχων (ἀλλ᾽ οὐκ ἤϑελε, τάχα δὲ μᾶλλον ἄλλως), πρὸς δὲ τὸν οὐχέτι ἐν ξῶσιν ὄντα Πλάτωνα ἐσκια- μάχει καὶ τὴν ἀπὸ ἁμάξης πομπείαν πᾶσαν κατεϑορύβει λόγων, ὡς οὔτ᾽ ἂν τοῦ Πλάτωνος ἀμυνομένου, ὑπερδικεῖν τε αὐτοῦ ἄλλῳ οὐδενὶ μέλον" sive μελήδειεν "AoxeciAdo, αὐτός ys κερδανεῖν dievo ἀποτρε- ψάμενος ἀφ᾽ ἑαυτοῦ τὸν ᾿ρκεσίλαον.

13 Cieero Acad. Post. 134. Iam Polemonem audiverant adsidue Zeno eL Arcesilas. Sed Zeno cwm Arcesilam anteiret. aetate. valdeque subtiliter dissereret et. peracute moveretur, corrigere conatus est. disciplinam.