· 11

一日，師謂曰：『汝當分化一方，無令斷絕。』

思既得法，遂回吉州青原山，弘法紹化，諡號弘濟禪師。

懷讓禪師，金州杜氏子也。初謁嵩山安國師，安發之曹溪參扣。讓至，禮拜， 師曰：『甚處來？』

曰：『嵩山。』

師曰：『什麼物，怎麼來？』

曰：『說似一物即不中。』

師曰：『還可修證否？』

曰：『修證即不無，污染即不得。』

師曰：『只此不污染，諸佛之所護念；汝既如是，吾亦如是。』

讓豁然契會，遂執侍左右一十五載，日臻玄奧；後往南嶽，大闡禪宗，敕諡 大慧禪師。

永嘉玄覺禪師，溫州戴氏子。少習經論，精天臺止觀法門，因看維摩經，發 明心地。偶師弟子玄策相訪，與其劇談，出言暗合諸祖。

策云：『仁者得法師誰？』

曰：『我聽方等經論，各有師承；後於維摩經，悟佛心宗，未有證明者。』

策云：『威音王已前即得，威音王已後，無師自悟，盡是天然外道。』

云：『願仁者為我證據。』

策云：『我言輕，曹溪有六祖大師，四方雲集，並是受法者，若去，則與偕 行。』

覺遂同策來參，遶師三匝，振鍚而立。

師曰：『夫沙門者，具二千成儀，八萬細行；大德自何方而來，生大我慢？』

覺曰：『生死事大，無常迅速。』

師曰：『何不體取無生，了無速乎？』

曰：『體即無生，了本無速。』

師曰：『如是，如是！』

玄覺方具威儀禮拜。

須臾告辭，師曰：『返大速乎？』

曰：『本自非動，豈有速耶？』

師曰：『誰知非動？』

曰：『仁者自生分別。』

師曰：『汝甚得無生之意。』

曰：『無生豈有意耶？』

師曰：『無意誰當分別？』