3

3. χαράσωσι 875. ᾿ 30. τις οταὰ 75. ἢ 35. βαρύτεραι 375. ἢ 39. τι 275. 8. καὶ οπὲ 1,5. ἢ 11. κατὰ] καὶ γὰρ 475. ἱ 25. χκατάςειον 3“. ἢ 31. ὁμοίως 5. ἃ 31. διαλήψεις 2.

τῶν ἅμα, λανθάνυσιν ἡμᾶς αἱ μεταξὺ γιγνόμεναι φωναί, πλεύνάκις μὲν γὰρ ἐν πώσωις ταῖς συμφωνίαις ὑπὸ τῶν ὀξυτέρων φθόγγων αἱ τῷ ἀέρος γίγνοντωι πληγαὶ διὼ τὸ τάχος τὴς κινήσεως". τὸν δὲ τελευταῖον τῶν ἤχων ἅμὰ

τινὸς ὁ ἦχος φέρεται συνεχής, ἕπειτω διωασπῶται, καθ᾽ ὅ τι ἂν ἢ μὴ συνεχὲς τὸ ὑποκείμενον, ὥςε μὴ μίαν γίγνε- σθωι πληγὴν ἀλλὼ διεσπασμένην, καὶ φαίνεσθαι τὸν ἤχον δυιβρέν. σχεδὸν γὰρ ϑαῤμαλήνυα τυγχίανυσιν ὅσαι ταῖς

συμβαίνει πρὸσπίπτειν ἡμῖν Ἀρὺς τὴν ὠκοὴν καὶ τὸν ὠπὸ 5 Τραχιείαιε πλὴν ἐκεῖναι μέν εἰσὶν ὠπ᾿ ἀλλήλων κατὰ ΝΜ"

τῆς βρωδυϊέρας γηνεμενδν ὥςε τὴς ὠκοὴς ὁ αῤακυοόνν, ἀἰσθάνεσθαι, καθάπερ εἴρηται, τὼς μεταξὺ φωνάς, ἅμω δυκῦμεν ἀμφοτέρων τῶν φθόγγων ὠκύειν συνεχῶς. πω-

- ποτα » “ 2 7 4 Φ (Ἃ, “ ἈΝ χεῖαι δ᾽ εἰσὶ τῶν φωνῶν τὐναντίον, ὅτων ἢ τὸ πνεῦμω πολὺ

Δὰν μέρη. διεσπασμέναι, τῶν δὲ σαϑρῶν αἱ πλεῖφαι τὸς μὲν ὠρχὼς ἔχασι συνεχεῖς, ἔπειτ᾽ εἰς πλείω μέρη τὴν διαΐ- ρεσιν λαμβάνεσιν. δασεῖωι δ᾽ εἰσὶ τῶν φωνῶν ὅσωις ἔσω- θεν τὸ πνεῦμα εὐθέως συνεκβώλλομεν μετὰ τῶν φθόγγων,

καὶ ἀθρόον ἐκπῖπτον" διὸ καὶ τῶν ἀνδρῶν εἰσὶ παχύτεραι 1. Ψιχαὶ δ᾽ εἰσὶ τὐναντίον ὅσαι γίγνονται χωρὶς τῆς τῷ πνεύ-

καὶ τῶν τελείων αὐλῶν, καὶ μᾶλλον ὅταν πληρώσῃ τις ΔΕ ἈΝ ἶς ῶς, χὰ, ἀντρός ἀ τος ἂς ͵,

αὐτὸς τῷ πνεύμωτος. φανερὸν δ᾽ ἐξίν" καὶ γὰρ ἂν πιέσῃ τις τὰ ζεύγη, μᾶλλον ᾿ὀξυτέρω ἡ φωνὴ γίγνεται καὶ λεπτοτέρα. “κἀν κατασπάσῃ τις τὰς σύριγγας, κἂν δὲ

ἐπιλάβῃ, παμπλείων ὁ ὄγκος εἰμ τῆς φωνῆς διαὶ τὸ (5

πλῆθος τῷ πνεύματος, μα πῆς, καὶ ἀπὸ τῶν πὰχυτέρων χορδῶν. πωχεῖωι δὲ γίγνονται: καὶ τῶν τρωγιζόντων καὶ τῶν ᾿βρωγχιώντων, καὶ μενα" τὸ ἐμέτυς, διὼ τὴν τρανός τητα τῆς ἀρτηρίας καὶ διὼ τὸ μὴ ὑπεξάγειν ὠλλ᾽ αὐτῷ

μώτος ἐκβολῆς. ἀπορρήγνυσθωι δὲ συμβαίνει τὼς φωνάς, ὅταν μηκέτι δύνωνται τὸν ὠέρω μετὰ πληγῆς ἐκπέμπειν, ᾽ 9 ἴδ λ Ἀ ͵7 ᾽ὔ » »ν; ἜΔΛΑΗΥ τ ᾿ 7ὕ ἀλλ᾽ ὁ περὶ τὸν πνεύμονω τόπος αὐτῶν ὑπὸ τῆς διωςώ- σεως ἐκχυθῇ. ὥσπερ γὰρ καὶ τὼ σκεύη καὶ τὸς ὥμους ἐκλύεσθαι συμβαίνει τὸ τελευταῖον συντόνως, ὕτως καὶ τὸν περὶ τὸν πνεύμονα τόπον. κῦφον γὰρ ἔξω φέρεσθαι τὸ πνεῦμω διὰ τὸ μὴ γίεσθαι βίαιον αὐτῷ τὴν πληγήν" Ψ λ τ Ν Ἀ 7 “Ὁ ᾽ ο »»ν ὥμω “δὲ καὶ διὼ τὸ τετρωχύνθωι τὴν ἀρτηρίαν αὐτῶν ἰσχυρῶς, ἀ δύνατωι τὸ πνεῦμω ἔξω φέρεσθαι συνεχές,

προσκόπτοσαν ἀνείλεῖσθαι τὴν φωνὴν καὶ χαμβάνειν ὄγκον, 20 ὠλλὼ διεσπασμένον, ὡς ὠπερρωγυίας γίγνεσθαι τὼς φωνὼς

ΛΑ Ν 7 λ καὶ μάλιςα διὼ τὴν ὑγρότητα τῷ σώματος. λιγυραὶ δ᾽ ὩΣ ες ὦ ἢ, θά μὲ εἰσὶ τῶν φωνῶν αἱ λεπταὶ καὶ πυκνωΐ, καθάπερ καὶ ἐπ “Ἢ, Ὶ ΠΕΡῚ (δι ὴ ξ-᾿: αὐ. δή λ τῶν τεττίγων καὶ τῶν ἀκρίδων καὶ αἱ τῶν ἀηδόνων, καὶ ΣΎ ά » ὅλως ὅσαις λεπταῖς ὕσωις μηθεὶς ἀλλότριος ἥχος παάρω-

αὐτῶν. καί τινες οἴονται διοὺ τὴν τῷ πνεύμιονος γλισχρό- Χ “ ᾽ Ν δὶ τ. - τῆτὰ τὸ πνεῦμω οὐ δύνασθαι περαϊσθαι περὶ τὸν ἔξω τόπον, διαμαρτάνοντες" φθέγγονται μὲν γὰρ ὠλλ᾽ ὁ δύ- ναῦται γεγωνεῖν διὼ τὸ μὴ γίνεσθαι μετὼ συντονίας τὴν

κολυθεῖ: ὅλως γὼρ ὑκ ἔςιν ὅτ᾽ ἐν ὄγκῳ φωνῆς τὸ λιγυ- 25 τῇ ἀέρος πληγήν, ὠλλὼ μόνον φωνέσιν, ὡς ὧν ὠπ᾿ αὐτῷ τῇ

7 4.15.9 ΄ ᾽ ἫΝ 4 ᾿ 7; ιν ἡ Α “ ρόν, ὅτ᾽ ἐν τόνοις ἀνιεμένοις καὶ βαρέδιν, ὅτ᾽ ἐν ταῖς τῶν 7 Ἀ ΄ ΄ φθόγγων ἁφαῖς, ἀλλὰ μᾶλλον ὀξύτητι καὶ λεπτότητι

᾿. ἈΝ: λ 7 καὶ ἀκριβείᾳ. διὸ καὶ τῶν ὀργάνων τὼ λεπτὼ καὶ σύν-

Τολα, καὶ μὴ ἔχοντα ἈΘῊΣ τὲς ὁ ἀμϑνλις δὶ λϑηγθῥωδίαφ'

φάρυγγος τὸ πνεῦμω βιαζόμενον: τῶν δ᾽ ἰσχχνοφώνων ὅτε περὶ τὰς φλέβας ἔτε περὶ τὰς ἀρτηρίας ἐξὶ τὸ πάθος, ἐλλὰ περὶ τὴν κίνησιν τῆς γλώττης. χαλεπῶς: γὼρ αὐτὴν μετα- φέρυσι, ὅτων “ἕτερον δέῃ φθόγγον εἰπεῖν. διὸ καὶ πολὺν

δ δ δρ ἀπὸ τῶν ὑδώτων ἢ ἦχο, “καὶ ὅχως ὅταν εἰπό τινὸς 30 ρόδον τὸ αὐτὸ ῥῆμα ᾿χόγασιν, ὐ ἡδονάμανοι τὸ ἑξῆς εἰπεῖν,

γιγνόμενος παρακολυθῇ, συνέχεί τὴν ἀκρίθειαν τὴν τῶν φθόγγων. σαθραὶ δ᾽ εἰσὶ κἂὶ παρερρυηκυΐαὶ τῶν φωνῶν ΄ Ν ὔ ΄- “ἢ

ὅσαι μέχρι τινὸς φερόμεναι συνεχεῖς διωσπῶντωι. φᾶνε- ῥώτατον δὲ τοῦτ᾽ ἐξὶν ἐπὶ τῷ κεράμπ᾽ πᾶς γὰρ ὁ ἐκ

ἀλλὰ κοῦ τῆς κινήσεως καὶ τῷ γέ ὰ τηρον αὐτῶν ἐπὶ τὴν αὐτὴν ὁρμὴν ϑιῆνον διὰ τὸ πλῆθος καὶ τὴν βίων τῦ τὸ “πνεύμωα- τος. ὥπερ γὰρ καὶ τὸ χῶμα ὅλον τῶν τρεχόντων βιαίως χα- χὰ ἐς ν ἐκ τῆς ὁρμῆς εἰς ἄλλην κίνησιν μετωςῆσαι, τὸν

πλήγης ῥωγεὶς ποιεῖ τὸν ἤχον σαθρόν, διωσπωμένης τῆς,35 αὐτὸν τρόπον καὶ κατὰ μέρος. διὸ καὶ πολλώκις τὸ μὲν

ον τὰ Ἁ νι κν ἃ “. ΄ 7 Ἂ. -.3 κινήσέως κατὰ τὴν πληγήν, ὥςε μηκέτι γίγνεσθωι τὸς ἐκ- ὰ ἔς ἢ Υ̓ - » πίπτοντας ἤχες συνεχεῖς. ὁμοίως δὲ τῦτο συμβαίνει καὶ 53... ἀμνῳ, ἦῳ ͵ ΕΝ ἄδ'ιν Χο, δὰ »“ » δὲ ἘΦ ΜΝ κω» ὙΑΣ θεν υϑν χρρδῶν ἩΝΨΟΔΣ. γενευρισμένων. ἐπὶ πάντων γὰρ τῶν τοιότων μέχρι μῶ

μὲν.7,7-ς, 11. προσρήγγυσθα, Π75..}} 21. πγεύματος ΜΙ͂Ξ.

ἑξῆς εἰπεῖν ἀ δύνανται, τὸ δὲ μετὰ τῦτο λέγουσι ῥῳδίως, ὅταν ἄλλην ποιήσωνται τῆς κινήσεως ἀρχήν. δῆλον δ᾽ ἐς ν᾽ καὶ γὰρ τοῖς ὀργιζομένοις τῦτο συμβαΐει πολλώκις διὼ τὸ βίαιον αὐτῶν γίγνεσθαι τὴν τῷ πνεύμωτος φοράν.

δ. τὸ 415. 1 ΟἿ. τῆρελ αν Βαβοαῖ ΜῊ πθοῆθ ποη Ἰἰψιοὶ, ἢ 382. παρερρυκυῖαι 2275. }} 38. τῶν παρα οτὴ 775. 1 39. γὼβ]

» -, κ᾿ παν -ἀδἔὠκ"., Κὶς ᾿ Ων εἰν ὰ ὑῶν δέκ αἱ Ὁ εἰξ ᾿- ᾿ Ὗ ΄ Ἶ Ἄν ον ες ς -ὖ ΠΣ Ὁ «4. ἐν Ν ἴγυ ὺ. ῶ

τι αἵ διάνοιαι ἕπονται τοῖς σώμασι, καὶ ὧς εἰσὶν αὐταὶ τὰ ἤθη μόνον φυσιογνωμονῦντες ὡμαρτάνουσιν, πρῶτον μὲν καθ᾿ ἑαυτὼς ἀπαθεῖς σαι τῶν τῷ σώμωτος κινήσεων. τῶτο ὅτε ἔνιοι οὐχ, οἱ αὐτοὶ ὄντες τὰ ἐπὶ τῶν προσώπων ἤθη τὰ Δα δῆλαν πιών»γίνεται: ἔν τε ταῖς μέθαις καὶ ἐν ταῖς ἀρ- αὐτὼ. ὄχονευ; οἷον -ὅ. τε ἀνδρεῖος καὶ ὁ ὁ ἀναιδὴς τὰ αὐτὰ ρωςίαις" πολὺ ὝΒΡ: ἐξαλλάττουται φαίνεαι αἱ διάνοιαι ἔχουσι; τῶς διανοίας πολι) τεμβισμῶοις δεύτερον δὲ ὅτι ὑπὸ τῶν τοῦ σώματος παθημάτων. καὶ τοὐναντίον δὴ τοῖς 5 κατὼ χρόνες τινὼς τὼ ἤθη ὁ τὰ αὐτὰ ἀλλ ἰϑϑρμν ἔχεσιν" τῆς ψυχῆς παθήμασι. τὸ σῶμα. συμπάσχον φανερὸν ». δυσανίοις τε γὰρ ὄσιν ἐνίοτε συνέβη τὴν ἐβέραν: ἡδέως δὶα- πε τὸς ἔρωτας καὶ τὸς φόβους τε καὶ τὰς λύπας γαγεῖν καὶ τὸ ἦθος λαβεῖν τὸ τοῦ. εὐθύμου, καὶ ᾿τοὐναντίόν ᾿ καὶ τὰν ἡδυνάς, ἔτι δὲ ἐν΄ τοῖρ φύσει γινομόοις μᾶλλον εὔθυμον Χυπηθῆνάις ὥςε πὸ ἦθος τὸ ἐπὶ τῷ προσώπου με- βάν: ε ὅτι οὕτως ἔχει πρὸς ἄλλοιλα σῶμά τε καὶ ταβαλεῖν, δὰ ὀρὸς διτερευεὶ ὀλέγων ἄν τις τοῖς ἐπιφαι- φοδουμφυῶς ὦ ὥςε τῶν τὐαίσων ἀλλήλοις αἴτια γϑε- νομένοις με ἐνπηρῥὴμ οἱ δ᾽ ἐκ τῶν θηρίων Ἱψυνώγνώμογξαξας μον υτημομῃνμᾷ ὀδὲν γὰρ πώποτε ζῷον γεγένηται τοῖῦτον οὐκ ὀρθῶς τὴν ἐκλογὴν τῶν σημείων ποιοῦνται. οὐ γὰρ δὴ μὲν εἶδος ἔσχεν ἑτέρου ζῴου, τὴν ὴν δὲ διάνοιαν ἄλλου, ἑκάςου τῶν ζῴων τὴν ἰδέαν διεξελθόντα ἔς» εἰπεῖν ὅτι, ὃς χλ᾿ ἀεὶ τῷ αὐτῷ τό τε σῶμα καὶ τὴν ψυχήν, ὥς ε, ἀπαγς ἂν ὅμοιος τούτῳ τὸ σῶμα ἧ, καὶ τὴν ψυχὸν ὅμοιος ἔςαι. καῖὸν ἕπεσθαι τῷ τοιῷδε σώματι τοιάνδε διάνοιαν. ἔτι δὲ πρῶτον μὲν γὰρ ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν οὕτως ὅμοιον θηρίῳ ἄν-. ᾿ καὶ τῶν ἄλλων ζῴων οἱ περὶ ἕκαστον ἐπιστήμονες ἐκ τῆς 15 θρωπον ὑδεὶς ὧν ᾿ὔριητἀθλα 'προσεοικότα, μὲν τι: ἔτι πρὸς ᾿ ἦδέας δύνανται θεωρεῖν, ἱππικοί τε ἵππους. καὶ κυνηγέται τότοις τὰ ζῷα ὀλίγα μὲν τὰ ἴδια ἔχ: σημεῖα, πολλὰ δὲ τας ἀλαμε, δα ὦ τῷ τῶν, ἀν Α ΤΩΣ τὰ κοινά ὥστε ἐπειδὰν ὅ ὅμοιός τις ἢ μὴ κατὰ τὸ ἴδιον ο΄ εἴη ὧν φυσιογνωμονεῖν. οἱ μὲν οὖν προγεγενημένοι φυσιο- ἀλλὰ κατὼ τὸ κοινόν, τί μᾶλλον οὗτος χέοντι ἢ ἐλάφῳ ᾿Οἡώμονες κατὰ τρεῖς τρόπους ἐπεχείρησαν φυσιογνωμονεῖν, ὁμιίδτερος; εἰτὺσἐγὰρ ἀὰ μὲν ἴδια τῶν σημείων ἴδιόν αὶ Σ ᾿δκαςοί καθ' ἔνα. οἱ μὶν γὰρ ἐκ τῶν γενῶν τῶν ζῴων φυ- Ὁ ἀρὰ τὰ δὲ κοινὰ κοινόν. τὼ μὲν οὖν κοινὼ τῶν ση- Γ »ἐπιθέμενοι: καθ᾽ ἄραςον: γι εἶδός τι. ζῴου ἔμεινα ὑδὲν ἂν δεῖς α φηθεύ τῷ φυσιογνώμοιῖντε εἰ δέ τὶς ᾿᾿μδδωξόναν: οἱ δ᾽ ἐπὶ τότοις σῶμώ τι, εἶτα τὸν ὅμοιον τῷ τὼ ἴδια ἑκάςου τῶν θηρίων ὀϑδαὺἐ ὑκ ἂν ἔχοι ἀποδῆναι ᾿ σώμα, σῶμα, ἔχοντα καὶ τὴν ψυχὴν ὁμοίαν ὑπελάμβα- οὗ ἐςὶ ταῦτα σημεῖα. εἰκὸς γὰρ τῷ ἰδίου, ἴδιον δὲ οὐδενὸς μον, ἄλλοι δέ τινες τοῦτο μὲν ον; οὐκ ἐξ ὡπώντων δὲ ὑδὲν τῶν -ζῴων τῶν Ψυστογήμ δίων ἔν γε τῇ διανοίᾳ, “τῶν ζῴων ἐδοκίμαζον, ἀλλ᾽ ἐξ αὐτῷ τὶ τῶν ἀνθρώπων γέ- 25 ἔχρι ἄν τις λαβεῖν. οὔτε γὼρ- ὠνδρεῖον μόνον ὁ Χέων ἐς ίν, Ῥούες, δηελιόρεενοι: καυταὶ ταὶ ἔόνη: ζ διέφερε τὰς ὄψεις καὶ ἀλλὰ καὶ ἄλλα πολλοί, ὅτε δειλὸν ὁ λαγωός, ἀλλὰ καὶ τισι καὶ Θῤᾷκοξ ᾳ καὶ “Σκύθαι, ὁμοίως ἄχλα μυρία. εἰ οὖν μυήτε τὼ κοινὼ σημεῖα ἐκλέξαντι σα- ᾿πῶν σημείων ἐποῖῶντο, οἱ δέ τινες ἐκ τῶν ἠθῶν φές τι γίνεται μήτε τὼ ἴδια, οὐκ ὧν εἴη καθ᾽ ἕκαςον τῶν » οἵᾳ διαθέσει ἕπεται ἔκαςον ἦθος, τῷ ζῴων σκέπτεσθαι, ἀλλ᾽ ἐξ ἀνθρώπων δὴ ἐκλογὴν ποιητέον ὀργιζομόῳ, τῷ; φοβουμένῳ, τῷ ἀφροδισιάζοντι, καὶ τῶν 30 τῶν τὸ αὐτὸ πάθος πασχόντων, δἷον, ἂν μὲν ἀνδρείου: ἐπι- Πτο ορορεμηβααῆρᾳαρῇ πρυνναμνδύλρεβν, μερὶ με ρΑρεηβλραγηνὸ ΌΜΗΝΟΝ τῶν προλυυρὸ εἰς εἐγυλα-

“Αι Ψ πος τῆς τὰ τ προίκα κάκιχς ΤΙξ. φυσισγνωμικά.. ἷ ΤΑΝΕ (0 κἤ! καὶ 16 Κα. "2. μεθ᾿.15.}} 9. ὅτ] ὥς.Ζ5, γι ἀτ; Ὁ ἸΟλ εσυμφυῖ. Ζ’ Καὶ "1 14} διάβεσι; 16... 99. εὐεφ δ δοκοῦ, εν ᾿. ἶ ἀει,. Ἱ 28. σώματῆ τὸ 7.Κ5. 1} ἔχοντι 75Κα. ἢ 25. γόος 15..-} 28. ἔκ τῶν ἐπιφαινομένων: ἠθῶν 15Κα. ἢ 29. ἑχάς τῆι.