Capítulo 8 de 56
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निरोभूते स्वात्मन्यमरतरतेजोवति पुभा ननात्मान मोहादहमिति शरीर करयति । तत कामक्रोधप्रभृतिभिरमु बन्यकशुणे पर विक्षेपाख्या रजस उरशाक्तिव्यथयति ॥ १४२ ॥
महामोहाहश्रसनगकितात्माघगमनो धियो नानाबस्था स्वयमभिनयस्तद्रुणतया ।
अपारे ससारे विषयविषपूरे जलनिधौ निमज्योन्मजञश्याय भ्रमति कुमति कुत्सितगति ॥ भानुश्रमासजनिता्पद्रक्ति भोय तिरोधाय यथा विजुम्मते । आत्मोदितादरतिरात्मतत्व
व्यथयति हिमद्चञ््यावायुसग्रो यथैतान् । अविरततमसाटमन्यवृते मूढवुि
क्षपयति बहदु सैस्तीनविक्षेपदाक्ति ॥ १४५ ॥
पताभ्यामेव राक्तिभ्या बन्ध पुसं समागत । याभ्या विमोहितो देह मत्वात्मान धरमद्ययम् ॥ १४६॥
राग पटलवमम्बु कमे तु बपु स्कन्धोऽसव शासिका । अभ्राणीद््रियसंहतिश्च विषया पुष्पाणिदुख फल नानाकमसमुद्धव बहुविध भोक्तात्र जोव खग ॥
अक्ञानमूकोऽयमनात्मबन्धो नैसर्भिकोऽनादिरनन्त इरित । जन्माप्ययव्याधिजसरादिदु ख- प्रवाह ताप जनयद्यस्रुष्य ॥ १४८ ॥
च्छेन्तु न दाक्योनच च कम॑कोरिमि । विवकविक्ञानमहासिना बिना
निष्ठा तथेवात्मविद्युद्धिरस्य । विद्युडबुद्धे परमात्मवेदन
कोरौीरन्नमयव पञ्चभिरात्मा न सतो भाति। निजद्राक्तिसभुत्पक्ने हौवरपटकेरिवाम्बु वापीस्थम् ॥
तच्छैवाखापनये सम्यक्सकिढ पतीयते शुद्धम् । तृष्णासतापहर सद्य सौख्यप्रद पर पुस ॥ १५२ ॥
पञ्चानामपि कोदानामपवादे विभाव्य शुद्ध । नित्यानन्दैकरस भरत्यश्रूप पर स्वयज्योति ॥ १५३ ॥
नआत्मानात्मविवेक कतैव्यो बन्धमुक्तये विदुषा । तेनैवानन्दी भवति स्व विज्ञाय सश्िद्ानन्दम् ॥ १५४ ॥
मुञ्जादिषीकामिव दद्यवगो- त्प्रयशचमात्मानमसङ्गमक्रियम् । विविच्य तञ प्रविराप्य सं तदात्मन। तिष्ठति य स मुक्त ॥ १५५ ॥
ह्यक्नेन जीवति विनयति तद्धिदीन । त्वक्चममासरुधिरास्थियुरीषरारि-
नांय स्वय भवितुमहेति निव्यद्युद्ध ॥ १५६ ॥
पूवं जनेरपि शरृतेरथ नायमस्ति जातश्चणक्षणगुणोऽभनियतसख साब ।
नैको जडश्च घटवत्परिदश्यमान खा्मा कथ भवति भाचविकारषेन्ता ॥ १५७ ॥
पाणिपादादिमान्देदो नात्मा व्यङ्धेऽपि जीषनात् | तत्तर्छक्तरनाराच्च न नियम्यो नियामकः ॥ १५८ ॥
देदतद्धमेतत्कमतदवस्थादिसाक्चिण । सत पष खत सिद्ध तदैखक्चषण्यमात्मन ॥ १५९ ॥
काल्यरादिमांसलिपो मङूपुणों ऽतिकदमल । थ भवेदय वेत्ता खयमेतदिलक्चषण ॥ १६० ॥
व्वड््रासमेदोखिपुरीषरादा वहमति मूढजन करोति । चिकश्चण वेत्ति विचारशीरो निजस्वरूप परमाथेभूतम् ॥ १६१ ॥
दे च जौषे विदुषस्त्वहधी । विषेकविक्षानवतो महात्मनो
अन्रात्मबुद्धि यज्ञ मूढबुद्धे त्व्ासमेदोस्थिपुसीषराशौ ।
सवौत्मनि अद्यणि निर्विकल्पे कुरुष्व शान्ति परमा भजस्व ॥ १६२ ॥
देदेन्दियादावसति ्रमोदिता विद्धानहता न जहाति यावत्! तावन्न तस्यास्ति षिमुक्तिवातौ प्यस्त्वेष वेदान्तनयान्तदर्ी ॥ १६४ ॥
कायाशरीरे प्रतिचिभ्बगाञे यत्खप्रदेषहे हृदि कलिपिताङ्गे । यथात्मबुद्धिस्तव नास्ति काचि जीवच्छरीरे च तथैव मास्तु ॥ १६५ ॥
जन्मादिदु प्रभवस्य बीजम् । यतस्ततस्त्व जदि ता प्रयल्ा-
येनात्मवानन्नमयोऽसुपूणं प्रवतैतेऽसौ सकलक्रियासु ॥ १६७ ॥
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