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Ethics, Demonstrated in Geometrical Order
Baruch Spinoza
His major work, set out like Euclid's geometry, with definitions, axioms, propositions, demonstrations and scholia, in five parts: God; the nature and origin of the mind; the origin and nature of the affects; human bondage, or the strength of the affects; the power of the intellect, or human freedom. It starts from a single infinite substance, God or Nature, of which all things are modes; denies free will and final causes; analyses the passions as natural phenomena arising from the striving to persevere in being; and proposes an ethics of joy and knowledge culminating in the intellectual love of God and the experience of the eternity of the intellect.
latin
· 27 chapitres · 5 h de lecture
- 1Pars prima - De Deo43′
- 2Pars secunda - De natura et origine mentis · 15′
- 3Pars secunda - De natura et origine mentis · 29′
- 4Pars secunda - De natura et origine mentis · 35′
- 5Pars secunda - De natura et origine mentis · 49′
- 6Pars secunda - De natura et origine mentis · 56′
- 7Pars secunda - De natura et origine mentis · 611′
- 8Pars secunda - De natura et origine mentis · 711′
- 9Pars tertia - De origine et natura affectuum · 112′
- 10Pars tertia - De origine et natura affectuum · 29′
- 11Pars tertia - De origine et natura affectuum · 37′
- 12Pars tertia - De origine et natura affectuum · 48′
- 13Pars tertia - De origine et natura affectuum · 57′
- 14Pars tertia - De origine et natura affectuum · 611′
- 15Pars tertia - De origine et natura affectuum · 79′
- 16Pars tertia - De origine et natura affectuum · 85′
- 17Pars tertia - De origine et natura affectuum · 95′
- 18Pars quarta - De servitute humana seu de affectuum viribus · 110′
- 19Pars quarta - De servitute humana seu de affectuum viribus · 28′
- 20Pars quarta - De servitute humana seu de affectuum viribus · 39′
- 21Pars quarta - De servitute humana seu de affectuum viribus · 414′
- 22Pars quarta - De servitute humana seu de affectuum viribus · 57′
- 23Pars quarta - De servitute humana seu de affectuum viribus · 69′
- 24Pars quarta - De servitute humana seu de affectuum viribus · 77′
- 25Pars quarta - De servitute humana seu de affectuum viribus · 87′
- 26Pars quarta - De servitute humana seu de affectuum viribus · 95′
- 27Pars quinta - De potentia intellectus seu de libertate humana35′