· 36

¿No encontraremos ninguna diferencia, mi querido amigo, entre el placer unido a una opinión recta y a la ciencia, y el que nace muchas veces en nosotros de la mentira y de la ignorancia?

Protarco

Al parecer la hay muy grande.

Sócrates

Entremos un poco en el examen de esta diferencia.

Protarco

Guíame como quieras.

Sócrates

He aquí por dónde te conduciré.

Protarco

¿Por dónde?

Sócrates

Nuestras opiniones, decimos nosotros, unas son verdaderas, otras falsas.

Protarco

Sí.

Sócrates

El placer y el dolor, como decíamos antes, les siguen [78] muchas veces, es decir, siguen a la opinión verdadera y a la falsa.

Protarco

Conforme.

Sócrates

La opinión y la acción de formarse una opinión, ¿no toman ordinariamente origen en nosotros en la memoria y en la sensación?

Protarco

Sí.

Sócrates

¿No debe pensarse que en este punto pasan las cosas de la manera siguiente?

Protarco

¿De qué manera?

Sócrates

¿Convienes conmigo en que muchas veces sucede que un hombre, por haber visto de lejos un objeto con poca claridad, quiere juzgar de aquello que él ve?

Protarco