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No es posible.

Sócrates

Por lo tanto, es preciso que dejemos esto a un lado, tú, yo, Gorgias y Filebo; y escuchando sólo a la razón, debemos afirmar lo siguiente.

Protarco

¿Qué?

Sócrates

Que la estabilidad, la pureza, la verdad y lo que nosotros llamamos sinceridad, no se encuentran sino en lo que subsiste siempre, en el mismo estado, de la misma manera, sin ninguna mezcla, y en seguida en lo que más se aproxime a esto; y que todo lo demás no debe ser colocado sino después y en grado inferior.

Protarco

Nada más cierto.

Sócrates

Por lo que toca a los nombres que expresan estos objetos, ¿no es muy justo dar los más bellos a los más bellos objetos?

Protarco

Sin duda.

Sócrates

¿No son los nombres más preciosos los de inteligencia y sabiduría?

Protarco

Sí.

Sócrates

Pueden ser aplicados con justa razón y con exacta [125] verdad a los pensamientos que tienen por objeto el ser real.

Protarco

Seguramente.

Sócrates

Lo que antes he sometido a nuestro juicio no es otra cosa que estos nombres.

Protarco

Es cierto, Sócrates.

Sócrates

Sea así. Y si alguno dijese, que nos parecíamos a obreros, a cuya disposición se pusiese la sabiduría y el placer como materiales que deben amalgamarse, para formar una obra, ¿no sería exacta esta comparación?

Protarco

Muy exacta.

Sócrates