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Sin duda.

Sócrates

En igual forma encontraremos, como antes, que entre lo que es producido y el efecto no hay diferencia sino en el nombre. ¿No es así?

Protarco

Sí.

Sócrates

Lo que produce, ¿no precede siempre por su naturaleza, y lo que es producido no marcha después, en tanto que efecto?

Protarco

Seguramente.

Sócrates

Por consiguiente son dos cosas y no una misma; son la causa y lo que obedece a la causa en su tránsito a la existencia.

Protarco

Sin duda.

Sócrates

Pero las cosas producidas y aquellas de que son producidas nos han suministrado tres especies de seres. [51]

Protarco

Sí, ciertamente.

Sócrates

Digamos, pues, que la causa productora de todos estos seres constituye una cuarta especie, y que está suficientemente demostrado, que difiere de las otras tres.

Protarco

Digámoslo resueltamente.

Sócrates

Para que las grabe cada cual mejor en su memoria, es conveniente contar por su orden estas cuatro especies así distinguidas.

Protarco

Muy bien.

Sócrates

Por lo tanto pongo, como primera, el infinito; como segunda, lo finito; después, como tercera, la existencia, producida por la mezcla de las dos primeras; y para la cuarta, la causa de esta mezcla y de esta producción. ¿Cometo al decir esto, alguna falta?

Protarco

¿Cómo?

Sócrates