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Todo lo que nos parezca hacerse más o menos, consentir lo fuerte y lo suave y aun lo demasiado y demás cualidades semejantes, es preciso que lo reunamos en cierta manera en uno, colocándolo en la especie del infinito, según lo que hemos dicho antes, de que, en cuanto fuese posible, debíamos reunir las cosas separadas y divididas en muchas ramas y marcarlas con el sello de la unidad; ¿te acuerdas? [46]

Protarco

Sí, me acuerdo.

Sócrates

Parece que obraremos bien, si ponemos en la clase de lo finito lo que no admite estas cualidades, y sí las contrarias, primeramente lo igual y la igualdad, en seguida lo doble, y todo lo que es como un número respecto a otro número, y una medida respecto a otra medida. ¿Qué piensas de esto?

Protarco

Así debe ser, Sócrates.

Sócrates

Sea así. ¿Bajo qué idea representaremos la tercera especie que resulta de la mezcla de las otras dos?

Protarco

Yo espero que eso me lo enseñarás tú.

Sócrates

No seré yo, sino un Dios, si alguno se digna oír mis súplicas.

Protarco

Suplica, pues, y reflexiona.

Sócrates

Reflexiono, y me parece, Protarco, que alguna divinidad nos ha sido favorable en este momento.

Protarco

¿Cómo dices eso, y qué medio tienes para conocerlo?

Sócrates

Te lo diré; fija bien tu atención.

Protarco

No tienes más que decir.

Sócrates

Hablamos antes de lo caliente y de lo frío; ¿no es así?

Protarco

Sí. [47]

Sócrates

Añadid lo más seco y lo más húmedo, lo más y lo menos numeroso, lo más ligero y lo más lento, lo más grande y lo más pequeño, y todo lo que hemos comprendido antes bajo una sola especie, a saber, la que consiente el más y el menos.

Protarco