EUTIFRON Ó DE LA SANTIDAD. · 8

¿Piensas, Sócrates, que los dioses pueden jamás sacar ninguna utilidad de las cosas que reciben de nosotros?

¿Luego para qué sirven todas nuestras ofrendas?

Sirven para mostrarles nuestra veneracion, nuestro respeto y el deseo que tenemos de merecer su favor.

¿Luego, Eutifron, lo santo es lo que obtiene el favor de los dioses, y no lo que les es útil ni lo que es amado de ellos?

No, yo creo que por cima de todo está el ser amado por los dioses.

Lo santo, á lo que parece, es áun lo que es amado por los dioses.

Sí, por cima de todo.

Me acuerdo.

¡Ah! ¿no ves que ahora dices que lo santo es lo que es amado por los dioses? Lo que es amado por los dioses, ¿no es lo que es amable á sus ojos?

Seguramente.

De dos cosas una: 6 hemos distinguido mal, ó si hemos distinguido bien, hemos incurrido ahora en una definicion falsa.

Así parece.

Es preciso que comencemos de nuevo á indagar lo que es la santidad; porque yo no cesaré hasta que me la hayas enseñado. No me desdeñes, y aplica toda la fuerza de tu espíritu para enseñarme la verdad, Tú la sabes mejor que nadie, y no te dejaré, como otro Proteo, hasta que me hayas instruido; porque si no hubieses tenido un perfecto conocimiento de lo que es santo y de lo que es impío, indudablemente jamás habrias fulminado una acusacion criminal, ni acusado de homicidio á tu anciano padre, por un miserable colono; y léjos de cometer una impiedad, hubieras temido á los dioses y respetado á los hombres. No puedo dudar, que tú crees saber perfectamente lo que es la santidad y su contraria; dímelo, pues, mi querido Eutifron, y no me ocultes tus pensamientos.

Así lo haré para otra ocasion, Sócrates, porque en este momento tengo recision de dejarte.

¡Ah! qué es lo que haces, mi querido Eutifron, esta marcha precipitada me priva de la más grande y más dulce de mis esperanzas, porque me lisonjeaba con que despues de haber aprendido de tí lo que es la santidad y su contraria, podria salvarme fácilmente de las manos de Melito, haciéndole ver con claridad que Eutifron me habia instruido perfectamente en las cosas divinas; que la ignorancia no me arrastraria á introducir opiniones nuevas sobre la divinidad; y que mi vida seria para lo sucesivo más santa.