Chapter 105 of 122
正法眼藏第三 袈裟功徳 · 5
五者、著袈裟時、生寶幢想、能滅衆罪、生諸福徳。
(五つには、著袈裟の時、寶幢の想を生ぜば、能く衆罪を滅し、諸の福徳を生ず。)
六者、本制袈裟、染令壞色、離五欲想、不生貪愛。
(六つには、本制の袈裟は、染めて壞色ならしむ、五欲の想を離れ、貪愛を生ぜず。)
七者、袈裟是佛淨衣、永斷煩惱、作良田故。
(七つには、袈裟は是れ佛の淨衣なり、永く煩惱を斷じて、良田と作るが故に。)
八者、身著袈裟、罪業消除、十善業道、念念増長。
(八つには、身に袈裟を著せば、罪業消除し、十善業道、念念に増長す。)
九者、袈裟猶如良田、能善増長菩薩道故。
(九つには、袈裟は猶ほ良田の如し、能善く菩薩の道を増長するが故に。)
十者、袈裟猶如甲冑、煩惱毒箭、不能害故。
(十には、袈裟は猶ほ甲冑の如し、煩惱の毒箭、害すること能はざるが故に。)
智光當知、以是因緣、三世諸佛、緣覺聲聞、淸淨出家、身著袈裟、三聖同坐解脱寶牀。執智慧劔、破煩惱魔、共入一味諸涅槃界(智光當に知るべし、是の因緣を以て、三世の諸佛、緣覺聲聞、淸淨の出家、身に袈裟を著して、三聖同じく解脱の寶牀に坐す。智慧の劔を執り、煩惱の魔を破り、共に一味の諸の涅槃界に入る)。
爾時世尊、而説偈言(爾の時に世尊、而も偈を説いて言く)、
智光比丘應善聽(智光比丘應に善く聽くべし)、
大福田衣十勝利(大福田衣に十勝利あり)。
世間衣服増欲染(世間の衣服は欲染を増す)、
如來法服不如是(如來の法服は是の如くならず)。
法服能遮世羞耻(法服は能く世の羞耻を遮り)、
慚愧圓滿生福田(慚愧圓滿して福田を生ず)。
遠離寒熱及毒蟲(寒熱及び毒蟲を遠離して)、
道心堅固得究竟(道心堅固にして究竟を得)。
示現出家離貪欲(出家を示現して貪欲を離れ)、
斷除五見正修行(五見を斷除して正修行す)。
瞻禮袈裟寶幢相(袈裟寶幢の相を瞻禮し)、
恭敬生於梵王福(恭敬すれば梵王の福を生ず)。
佛子披衣生塔想(佛子披衣しては塔想を生ずべし)、
生福滅罪感人天(福を生じ罪を滅し人天を感ず)。
肅容致敬眞沙門(肅容致敬すれば眞の沙門なり)、
所爲諸不染塵俗(所爲諸の塵俗に不染なり)。
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