La gran moral · 4

Enumeración de las diversas cuestiones que esta materia suscita. – Definición preliminar de la amistad. Citas de Empédocles. – Sólo puede existir entre seres que pueden comunicarse una afección recíproca. ¿El hombre de bien puede ser amigo del hombre malo? – Relaciones y diferencias entre las tres especies de amistad: por virtud, por interés, por placer. La primera especie de amistad es la única durable. – De los malos amigos: cita de Eurípides. Las más veces debe uno achacarse a sí mismo los disgustos que pueden experimentarse en la amistad. – La amistad puede nacer igualmente entre seres iguales y seres desiguales: cita de Eurípides. En general el superior se deja amar por el inferior más que él le ama. – ¿Puede uno amarse a sí mismo? Discusión de esta cuestión. – La amistad consiste muchas veces en la igualdad proporcional, 89

Capítulo XIV. De los lazos de la sangre. – De la benevolencia y de la concordia.

Relaciones del padre al hijo; es la afección más tierna; el padre ama al hijo más que el hijo ama al padre. Explicación de esta diferencia. – De la benevolencia y de la concordia; no constituyen en absoluto la amistad, 98

Capítulo XV. Del egoísmo.

Sólo el hombre malo es egoísta; el hombre de bien no puede serlo, 100

Capítulo XVI. Del egoísmo del hombre de bien.

Cede todos los bienes exteriores a su amigo; pero no puede cederle nada en punto á virtud. – El hombre malo se ama únicamente por él y sin otro motivo; el hombre de bien se ama porque es bueno, 101

Capítulo XVII. De la independencia.

Por independiente que sea el hombre siempre necesita la amistad. – No puede compararse la existencia de Dios con la del hombre, cuya independencia es necesariamente incompleta. Por mucha independencia que se tenga, siempre se necesitan amigos, para tener alguien a quien hacer el bien, para vivir en sociedad, y además para conocerse á sí mismo, 102

Capítulo XVIII. Del número de amigos que se debe tener.

No deben extenderse ni limitarse demasiado las afecciones. Es preciso tener el número de amigos que buenamente sea posible amar, 104

Capítulo XIX. Del modo de conducirse con el amigo de quien haya motivo para quejarse.

Hay relaciones en la amistad en que los cargos y las quejas no son posibles, y es en aquellas en que uno de los dos es inferior al otro, 105

Nota sobre esta edición digital (octubre de 2005)

Esta edición del texto en español de La gran moral de Aristóteles, en versión de Patricio de Azcárate, que ofrece libremente por internet el Proyecto Filosofía en español, se ha realizado directamente a partir de un ejemplar de la edición impresa, Madrid 1873. Se hace figurar entre corchetes el número y el lugar donde continúa el texto en cada página de esa edición impresa. Se han renumerado correlativamente las 19 notas puestas al texto de Aristóteles (que en la versión impresa van referidas a cada página). Se reproduce con la mayor fidelidad el texto ofrecido por Azcárate.

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Patricio de Azcárate · Obras de Aristóteles Madrid 1873, tomo 2, portada y páginas 247-254