Sócrates – Criton – Eutidemo – Dionisodoro – Clinias – Ctésipo · 5

Lo creo.

Sócrates

Es decir, que es preciso que nos proporcione un bien.

Criton

Así es necesario, Sócrates.

Sócrates

Nos pusimos, pues, de acuerdo Clinias y yo, en que el bien era una ciencia.

Criton

Es lo que ya me tienes dicho.

Sócrates

Pero la obra principal de la política parece ser la riqueza, la libertad y la unión de los ciudadanos. Sin embargo, nosotros hemos demostrado ya que todas estas cosas no son bienes, ni males. Por consiguiente, es preciso que la política, para que sea una ciencia útil a los hombres y que los haga felices, los instruya y los haga sabios.

Criton

Me has referido que Clinias y tú estabais conformes en eso.

Sócrates

Pero la ciencia de reinar ¿hace a los hombres buenos y sabios?

Criton

¿Quién puede impedirlo? Sócrates. [329]

Sócrates

¿Pero hace a todos buenos y en todas las cosas, y les proporciona todas las ciencias, como la del curtidor, la del carpintero y todas las demás?

Criton

No, seguramente, Sócrates.

Sócrates

Pero ¿qué ciencia nos proporciona y qué provecho podemos sacar de ella? No basta que nos dé a conocer cosas, que no son buenas ni malas; tampoco hay necesidad de que nos enseñe otra ciencia, que no sea ella misma. Digamos, pues, lo que es ella, y para qué es buena. En este concepto, ¿podremos decir, Criton, que es una ciencia, con la que podemos hacer a los hombres virtuosos?

Criton

Eso es lo que yo quiero.

Sócrates

Mas, ¿para qué son buenos y útiles los hombres virtuosos? Diremos que ellos harán que otros les imiten y a estos otros y otros? ¿Pero cómo puede decirse en qué concepto son buenos, si no sabemos todo lo que es producto de la política? Así es que no hacemos más que repetirnos sin cesar, y, como ya decía, henos aquí más lejanos que nunca de encontrar esta ciencia, que hace a los hombres dichosos.

Criton

¡Por Júpiter! Sócrates, yo os encuentro en una gran dificultad.

Sócrates